Horizontes. Revista de Investigación en Ciencias de la Educación
Https://doi.org/10.33996/revistahorizontes.v5i18.187
Abril - junio 2021
Volumen 5 / No. 18
ISSN: 2616 - 7964
ISSN-L: 2616 - 7964
pp. 447 - 461
www.revistahorizontes.org
Valores
interpersonales y pensamiento crítico en estudiantes de una universidad de
Lima, 2020
Interpersonal
values and critical thinking in students of a university in Lima,
2020
Valores
interpessoais e pensamento crítico em alunos de uma universidade em Lima, 2020
1Universidad Femenina del Sagrado
Corazón, Lima-Perú
2Universidad Tecnológica del Perú,
Lima-Perú
Recibido 08 de enero 2021 |
Arbitrado y aceptado 15 de febrero 2021 | Publicado en 01 abril 2021
RESUMEN
El objetivo del
presente estudio fue determinar la relación entre el Pensamiento crítico y los
Valores interpersonales en estudiantes universitarios del I ciclo de una
universidad privada de Lima. La muestra fue intencional conformada por 115
participantes. El diseño es no experimental correlacional de enfoque
cuantitativo, los datos se analizaron a través de la estadística no paramétrica
de Spearman. Se aplicó los cuestionarios de Pensamiento crítico (Zaldivar,
2010) y el cuestionario de Valores Interpersonales (SIV). Los resultados
arrojaron que existe una correlación positiva y de mediana intensidad (rho =
,513), por lo cual, la direccionalidad de la correlación es correcta,
permitiendo aducir que puntajes altos en los valores interpersonales están relacionados
con los puntajes altos del pensamiento crítico: A mayores valores
interpersonales, mayor pensamiento crítico.
Palabras
clave: Competencia; educación superior; estudiantes;
pensamiento crítico, valores
ABSTRACT
The
objective of this study was to determine the relationship between Critical
Thinking and Interpersonal Values in university students from the 1st cycle of
a private university in Lima. The sample was intentional made up of 115
participants. The non-experimental correlational design with a quantitative
approach, the data were analyzed through Spearman's non-parametric statistics.
The Critical Thinking questionnaires (Zaldivar, 2010) and the Interpersonal
Values questionnaire (SIV) were applied. The results showed that there is a
positive and medium-intensity correlation (rho =. 513), therefore, the
directionality of the correlation is correct, allowing to argue that high
scores in interpersonal values are related to high scores for critical
thinking: The higher the interpersonal values, the more critical thinking.
Key
words: Competence; higher education; students; critical
thinking, values
RESUMO
A
gestão de projetos na construção civil e a análise de casos reais ganharam
importância nas últimas décadas. O objetivo do estudo é analisar
retrospectivamente a gestão de um projeto de construção de infraestrutura de um
teleférico, evidenciando os problemas e soluções adotados durante sua execução.
Aplicando o método de estudo de caso (Línea Blanca e Celeste do Teleférico de La
Paz, Bolívia), a gestão do projeto foi investigada e avaliada, seguindo 4
etapas: descrição do projeto, identificação de problemas, análise posterior,
descrição das soluções implementadas. Essa metodologia permitiu a identificação
de 5 problemas transcendentais, relacionados a: modificação da funcionalidade
de operação, liberação de propriedades, mudanças de layout e modificação da
infraestrutura e instabilidade de taludes. Conclui-se que diante de problemas
de grande magnitude, a gestão do projeto foi fundamental. Eles também destacam
as lições aprendidas que são muito úteis para projetos semelhantes em todo o
mundo.
Palavras-Chave: Teleférico; transporte por cabo; gerenciamento de projetos; contrução
civil
INTRODUCCIÓN
La calidad del pensamiento crítico estará sujeto a la profundidad de los
valores interiorizados por la persona. La experiencia valorativa que el sujeto
haya practicado a través del tiempo será el insumo no solo de su comportamiento
sino también de un juicio ponderado cercano lo más posible a la realidad y no
por intereses particulares. Esta experiencia valorativa se va formando desde la
infancia con la ayuda de los padres en un primer momento y luego de los maestros
(Dicado, Campi y Saa, 2019). Pero donde realmente se consolida esta relación de
valores y pensamiento crítico es en el ámbito universitario es allí donde se
toman decisiones y opciones de comportamiento sin el tutelaje de padres y
maestros.
La
toma de decisiones basadas en valores va a fortalecer el desarrollo del
pensamiento crítico organizándolo dentro de los parámetros de la verdad,
realidad y sentido. La persona que ha sido formado en valores pondrá en
práctica estos a la hora de juzgar la realidad a través de la reflexión del
entorno. No se dejará llevar por intereses subalternos ni por ideas mezquinas,
juzgará los diversos puntos de vista y también analizará las evidencias
expuestas para luego contrastarla bajo criterios objetivos y que estas sirvan
para dar una mejor solución a los problemas distinguiendo lo importante de lo
urgente.
En
un ambiente de incertidumbre, propiciada por la pandemia del Covid-29, los
acontecimientos aparecen de manera inusitada como las nuevas variantes del
virus, cuarentenas impuestas, inestabilidad laboral, riesgo de muerte, etc.
Estas situaciones nos congojan y crean una serie de preocupaciones con poco
tiempo para reflexionar críticamente y elaborar mejores respuestas ante estos
hechos luctuosos. Todo ello, ha generado en muchas personas vacíos
existenciales que al no encontrar refugio en los valores en especial en los
interpersonales terminan sucumbiendo ante los antivalores como la desesperanza,
frustración, ansiedad, miedo, etc.
La
pandemia ha puesto en jaque no solo la dimensión de la salud y el aprecio al valor
de la vida sino también todos aquellos elementos que nos daban aparente
seguridad y nos hacía sentir parte del engranaje económico-social. Entonces
para muchas personas lo que les definía no era su conciencia de ser personal y
ser en relación sino su activismo expresado en el trabajo, la reunión con
amigos, ir de compras, las celebraciones familiares, los viajes y paseos, entre
otros, o siguen el aforismo cartesiano “pienso luego, existo”, sino el “compro,
luego existo”, “trabajo, luego existo”, “Salgo a fiesta, luego existo”, “tengo
sexo, luego existo”, entre otros.
Ahora
que se vive la incertidumbre producida por el covid-19 por sus efectos fatales
ha llevado a sopesar lo relativo de la existencia humana. Ante ella tenemos dos
respuestas la que nace de un pensamiento crítico del entorno con fuerte
presencia axiológica que verá motivos para dar siempre lo mejor de sí y otros
que solo vislumbran tragedia con la consecuencia de la perdida de sentido.
La
formación en valores se nutre desde el hogar y se va consolidando en el tiempo,
la experiencia escolar y universitaria es el espació de relación con el otro
donde ejerzo de manera no tutelar mis convicciones personales y doy razón o no
de mi proceder. El ser formado en valores será el medio que guie el pensamiento
juicioso sobre la realidad y la postura frente a la verdad o el engaño.
El
termino valor procede etimológicamente del griego “Axio” referido a lo digno o
que tiene valor. La axiología es el estudio de los valores y en la cual la
conducta humana ajusta o no su comportamiento. Entonces el actuar axiológico
tiene implicancias no solo personales sino interpersonales.
Frondizi
(1990) definirá los valores como aquellas cualidades fundamentales que ante las
propiedades del objeto el sujeto reacciona, estas cualidades serán
fundamentales o sensibles. Tenemos también el acercamiento del estudio de los
valores por Rokeach (1973) que concibe el valor como una creencia que permanece
en el tiempo generando un modo especifico de conducta socialmente preferible. Además,
clasifica los valores en dos grandes grupos: Valores Instrumentales (Valores
morales y valores de suficiencia) y Valores Terminales (personales, sociales y
culturales).
Los
valores han de entenderse como la adopción que el ser humano realiza en la actualidad
que le permiten actuar con seguridad y trascender en el tiempo, según la
propuesta de Casares, González y Siliceo, (1999).
El
autor del Cuestionario de Valores Interpersonales (Gordon Allpor, 1977)
entiende estos valores como aquellos que ayudan en las relaciones del individuo
con sus semejantes sirviendo de ajuste a nivel familiar, social, laboral, etc.
Cuando no se da estos ajustes el comportamiento y la actitud social cambia
expresados en conductas delictivas o antisociales desde la adolescencia.
(Gázquez-Linares, Pérez-Fuentes, Carrión-Martínez y Molero, 2015; Pérez,
Linares, Molero, Soler y Martín, 2015).
Al
plantear el termino valores interpersonales refiere aquella disposición o
preferencia que tenemos hacia los otros poniendo como medio de relación un
conjunto de valores que consideramos fundamentales para el buen entendimiento.
Estos valores que ponemos en juego al relacionarnos con los demás parten de un
proceso reflexionado y critico que consideramos esencial en la convivencia
humana, por ejemplo, el tratar al “otro” con respeto lo hago porque considero
que no debe haber ningún tipo de discriminación entre las personas y ello trae
bienestar social.
Es
en el campo educativo donde se empieza afianzar las relaciones interpersonales
constructivas, es en el grupo de amigos donde se van creando amistades
duraderas y también vivencias con intensidad otros valores como el amor,
empatía, honestidad, la solidaridad etc. (Kleptsova, et al., 2018).
El
pensar críticamente no es uso exclusivo de filósofos, sociólogos o políticos.
El pensar críticamente es una competencia de toda persona que no acepta ideas o
acontecimientos sin previo análisis e independientemente de donde provenga;
implica rechazar todo pensamiento dogmático o empirista que no es capaz de
aceptar otras posibilidades de la realidad. El pensador crítico es un enamorado
de los argumentos, del estudio e investigación que busca evidenciar los hechos
lejos de sofismas o ideas escépticas. Es agregado también que el pensamiento
crítico implica el:
Proceso
de analizar y evaluar el pensamiento con el propósito de mejorarlo. El
pensamiento crítico presupone el conocimiento de las estructuras más básicas
del pensamiento (los elementos del pensamiento) y los estándares intelectuales
más básicos del pensamiento (estándares intelectuales universales). La clave
para desencadenar el lado creativo del pensamiento crítico (la verdadera mejora
del pensamiento) está en reestructurar el pensamiento como resultado de
analizarlo y evaluarlo de manera efectiva. (Richard y Elder, 2005, p. 7).
Entonces
el pensar críticamente no puede ser reducido a una serie de características o
habilidades cognitivas, sino que resulta ser una manera de actuar y ser en el
mundo. Pero el ser un pensador critico no está exento de equivocarse o realizar
una mala inferencia ya que nuestro actuar no es a manera de un sistema
informático y puedo actuar alejándome de los valores o ir en contra de ellos
promoviendo un antivalor. Es por eso que se afirma que el pensamiento crítico
es la “disposición que adopta un sujeto a la hora de interpretar y evaluar la
información que dispone.” (Zaldivar, 2010, p. 10). Ella lleva al sujeto a
reconocer supuestos que nace producto de un análisis serio, a interpretar la
realidad de manera equilibrada y evaluar los argumentos consistentes de los
débiles. Así también Facione (2007 p. 8) al presentar lo que considera pensamiento
crítico lo señala como una “forma de juicio serio o de toma de decisión
reflexiva, en sentido muy real el pensamiento crítico impregna todo.” Ello ligado a
la forma de cómo se plantea la pregunta, el estudio se enfoca en los
acontecimientos, las definiciones de los problemas específicos, entre otros,
donde se generan habilidades de interpretación, análisis, evaluación,
inferencias, explicación y autorregulación.
El
ejercicio de la experiencia valorativa asumida a través de un pensamiento
reflexivo y crítico ayudará al estudiante hacer frente a la presión social que
se expresa a través del llamado “efecto bandwagon” o “efecto de arrastre”, en el
cual muchas personas se dejan llevar “por lo que todo el mundo hace o dice”,
apartando de sí la capacidad reflexiva previa que implica el investigar,
analizar y tomar una decisión.
Este
“efecto Bandwangon” es utilizado por muchos actores sociales o del espectáculo
que tratan de imponer modas, ideologías, nuevos hábitos de consumo, etc. que se
considera todo ello parte del negocio o propaganda. También, están los
“influencers” que llegan a los jóvenes estudiantes de educación básica regular
y universitarios de manera específica, que son los futuros consumidores y
seguidores de estas nuevas tendencias que ingresan a sus vidas a través del
impacto mediáticos de las redes sociales.
Todo
lo señalado hasta el momento forman parte de una dinámica socio cultural que
existe y existirán a lo largo del tiempo y con nuevas formas de interacción. Lo
importante es, que la postura de vida que se vaya a optar nazca de una decisión
libre, que busque los detalles y matices de aquello que se ofrece, con ayuda
del pensamiento crítico, creativo, de resolución de problemas y de vivencia
axiológica.
El
pensar cítricamente es una herramienta potentísima en la captación de valores
en su cuestionamiento, en su puesta en práctica y la asunción de ella como
parte de mi existencia personal, pero también es responsabilidad de los centros
de estudios escolares y en especial de los universitarios que han de favorecer
planes de trabajo que promuevan valores éticos y morales no solo a nivel
interpersonal sino también de responsabilidad social.
La
educación universitaria a través de su sistema de enseñanza y aprendizaje
pretende no solo trasmitir su experiencia y conocimientos para tener al final
de proceso un buen profesional íntegro con valores y que sepa responder con
altura frente a los sistemas de corrupción que pueda darse en cualquier ámbito
de su labor profesional.
Hay
que estar atentos a otro fenómeno social, como son los “Fake news” donde los
argumentos falaces desean aparecer como verdades científicas o altamente “creíbles”.
Ante ello, la mejor forma de contrarrestar estas informaciones es el
desarrollar el pensamiento crítico que ayude a identificar inconsistencias del
mensaje, desarrollar la conexión de ideas a través del análisis de estas, de
abordar las premisas de manera sistemática, para así llegar a emitir juicios
finales lo más cercano a la realidad con argumentos sólidos y no emotivos.
El
actuar o tomar una postura acrítica sobre los hechos, pareciera ser que es de
personas menos instruidas que pueden ser fácilmente influenciadas. Pero la
realidad demuestra que no es así, muchos dictadores subieron al poder, no solo
por el gran caudal de votos que recibieron en primera instancia, sino que
hombres provenientes de círculos intelectuales los apoyaron y tomaron partido
por ellos, dada su imagen de confianza proyectaban a su público elector y con
el compromiso de usar la mano dura contra los problemas que aquejaban al país,
pero no se hizo el análisis crítico su propuesta política e ideológica y si
representaba los verdaderos valores del ciudadano libre.
El
sentido crítico acompañado de una formación axiológica ayuda a distinguir lo
real de lo ficticio, de la ciencia de la que no la es, del oportunismo
individualista al bien común, entre otros. Esto ha de ser también, una tarea
del estudiante de educación superior, ya que las aulas universitarias no son
solo de acopio de conocimientos, sino también de debate, reflexión, de ejercicio de nuestra libertad en el sano
respeto al otro, donde se debaten ideas de todo tipo con argumentos sólidos y
no de “Argumento ad hominem”
MÉTODO
El presente estudio parte del enfoque cuantitativo de con diseño no
experimental, transeccional y correlacional. El instrumento fue el cuestionario
de Valores Interpersonales (SIV) de Gordon Alport que mide los valores que el
sujeto adopta e inciden en la relación con los demás y estos son Soporte,
Conformidad, Reconocimiento, Independencia, Benevolencia y Liderazgo. El otro
instrumento de aplicación fue el cuestionario de Pensamiento crítico de Zaldívar
(2010). El cual, consta de 20 reactivos y tres dimensiones que son:
Reconocimiento de asunciones, Interpretación y Evaluación de argumentos basado
en el trabajo de Watson y Gleser (1980). La muestra de estudio estuvo
conformada por 115 estudiantes del I ciclo de una universidad particular de
Lima.
RESULTADOS
Resultados descriptivos
A continuación se muestran los resultados basados en los valores
interpersonales que han sido en gran proporción de nivel alto en la muestra de
estudio (> 60%), existiendo menor nivel de prevalencia de estos valores
interpersonales en la muestra seleccionada para el estudio. (Tabla 1).
Tabla 1. Valores interpersonales
en la muestra de estudio.
|
Frecuencia
|
Porcentaje
|
Porcentaje
válido
|
Porcentaje
acumulado
|
|
Válido
|
Bajo
|
7
|
6,1
|
6,1
|
6,1
|
|
Medio
|
30
|
26,1
|
26,1
|
32,2
|
|
Alto
|
78
|
67,8
|
67,8
|
100,0
|
|
Total
|
115
|
100,0
|
100,0
|
|
Fuente: Base de datos de la investigación.
En cuanto a
la Tabla 2, se puede describir mayor prevalencia de nivel promedio en el
pensamiento crítico en más de la mitad de los estudiantes evaluados (53,9 %).
El menor valor encontrado se centró en más del 6 % de sujetos que presentaron
bajo nivel del pensamiento crítico.
Tabla 2. Pensamiento crítico en la
muestra de estudio.
|
Frecuencia
|
Porcentaje
|
Porcentaje
válido
|
Porcentaje
acumulado
|
|
Válido
|
Bajo
|
7
|
6,1
|
6,1
|
6,1
|
|
Promedio
|
62
|
53,9
|
53,9
|
60,0
|
|
Alto
|
46
|
40,0
|
40,0
|
100,0
|
|
Total
|
115
|
100,0
|
100,0
|
|
Fuente: Base de datos de la investigación.
Análisis de normalidad de datos
Debido a
que los datos obtenidos superan la cantidad muestral de 30 unidades,
previamente se consideró aplicar la prueba de análisis de normalidad
Kolmogorov-Smirnov (K-S 1), para calcular el criterio de normalidad en la
distribución de los datos obtenidos.
Tabla 3. Datos de normalidad en
variables valores interpersonales y pensamiento crítico y análisis de
dimensiones
|
|
VAR_PC
|
VAR_VINT
|
D1_SOP
|
D2_CONF
|
D3_REC
|
D4_IND
|
D5_BENEV
|
D6_LID
|
|
N
|
115
|
115
|
115
|
115
|
115
|
115
|
115
|
115
|
|
Parámetros
normalesa,b
|
Media
|
81,37
|
97,62
|
38,57
|
42,97
|
45,01
|
36,41
|
39,42
|
42,05
|
|
Desviación
estándar
|
21,772
|
52,104
|
20,315
|
20,791
|
22,214
|
16,253
|
14,623
|
14,747
|
|
Máximas
diferencias extremas
|
Absoluta
|
,092
|
,174
|
,182
|
,188
|
,123
|
,180
|
,196
|
,163
|
|
Positivo
|
,080
|
,174
|
,182
|
,188
|
,114
|
,180
|
,196
|
,163
|
|
Negativo
|
-,092
|
-,101
|
-,120
|
-,110
|
-,123
|
-,122
|
-,102
|
-,102
|
|
Estadístico
de prueba
|
,092
|
,174
|
,182
|
,188
|
,123
|
,180
|
,196
|
,163
|
|
Sig.
asintótica (bilateral)
|
,017c
|
,000c
|
,000c
|
,000c
|
,000c
|
,000c
|
,000c
|
,000c
|
Fuente:
Base de datos de la investigación.
De acuerdo con la Tabla 3, se puede observar que los índices de
significancia son menores a 0,05 en todas las dimensiones como en las
variables. Por cuanto, se decidió por aplicar pruebas estadísticas no
paramétricas en el análisis de todas las correlaciones (prueba de Spearman).
Para el análisis correlacional, se consideró como p-valor o valor de contraste
al 5 % del total de probabilidad. Es decir 0,005 para todos los contrastes
desarrollados en lo posterior del análisis.
Resultados
inferenciales
Contraste de
hipótesis general: valores
interpersonales y pensamiento crítico.
Hi =
A mayores valores
interpersonales, mayor pensamiento crítico.
Ho =
Los valores
interpersonales y el pensamiento crítico no se correlacionan.
Tabla 4. Análisis de correlación entre los valores
interpersonales y el pensamiento crítico.
|
Pensamiento
crítico
|
Valores
interpersonales
|
|
Rho de Spearman
|
Pensamiento
crítico
|
Coeficiente de
correlación
|
1,000
|
,513**
|
|
Sig. (bilateral)
|
|
,000
|
|
N
|
115
|
115
|
|
Valores interpersonales
|
Coeficiente de
correlación
|
,513**
|
1,000
|
|
Sig. (bilateral)
|
,000
|
|
|
N
|
115
|
115
|
Fuente:
Base de datos de la investigación.
La Tabla 4 presenta la correlación
entre los valores interpersonales y el pensamiento crítico, siendo esta de tipo
significativa con índices menores al límite de significancia establecido (p
< 005), por cuanto, las evidencias permiten aceptar la existencia de
relación. Por otro lado, está correlación es positiva y de mediana intensidad (rho
= ,513), por lo cual, la direccionalidad de la correlación es correcta,
permitiendo aducir que puntajes altos en los valores interpersonales están
relacionados con los puntajes altos del pensamiento crítico: A mayores valores
interpersonales, mayor pensamiento crítico.
Contraste
de hipótesis específicas
Soporte
y pensamiento crítico
Hi =
A mayor valor interpersonal de soporte mayor pensamiento crítico.
Ho =
El valor interpersonal de soporte y el pensamiento crítico no se
correlacionan.
Tabla 5. Análisis de correlación entre el valor de
soporte y el pensamiento crítico.
|
Pensamiento
crítico
|
Soporte
|
|
Rho de Spearman
|
Pensamiento
crítico
|
Coeficiente de
correlación
|
1,000
|
,249**
|
|
Sig. (bilateral)
|
|
,007
|
|
N
|
115
|
115
|
|
Soporte
|
Coeficiente de
correlación
|
,249**
|
1,000
|
|
Sig. (bilateral)
|
,007
|
|
|
N
|
115
|
115
|
Fuente:
Base de datos de la investigación.
La Tabla 5, demuestra
la existencia de relación respecto al índice p-valor inicial. De esto se puede
asumir inicialmente que, la correlación es significativa (p <.005), a
su vez, en el análisis se puede observar que este índice de correlación de baja
intensidad (rho = ,249), pero es de tipo positiva. De estas evidencias
se puede colegir que existen valores altos en ambas variables, estando
correlacionados entre sí, ante esto se puede aceptan la hipótesis alterna como
verdadera: A mayor valor interpersonal de soporte mayor pensamiento crítico.
Conformidad
y pensamiento crítico
Hi =
A mayor valor interpersonal de conformidad mayor pensamiento crítico.
Ho =
El valor interpersonal de conformidad y el pensamiento crítico no se
correlacionan.
Tabla 6. Análisis de correlación entre el valor de
conformidad y el pensamiento crítico.
|
Pensamiento
crítico
|
Conformidad
|
|
Rho de Spearman
|
Pensamiento
crítico
|
Coeficiente de correlación
|
1,000
|
,316**
|
|
Sig. (bilateral)
|
|
,001
|
|
N
|
115
|
115
|
|
Conformidad
|
Coeficiente de
correlación
|
,316**
|
1,000
|
|
Sig. (bilateral)
|
,001
|
|
|
N
|
115
|
115
|
Fuente:
Base de datos de la investigación.
En relación
con la Tabla 6, se puede aseverar la existencia de relación entre las variables
pensamiento crítico y el valor interpersonal de conformidad, siendo
significativa (p-valor = ,001; p <.005). La intensidad de
correlación es de moderada intensidad y de tipo positiva (rho = ,316),
por lo que se puede determinar que la hipótesis alterna cuenta con evidencias
para aceptarla: A mayor valor interpersonal de conformidad mayor pensamiento
crítico.
Reconocimiento y pensamiento crítico
Hi = A mayor valor interpersonal de reconocimiento mayor
pensamiento crítico.
Ho = El valor interpersonal de reconocimiento y el pensamiento
crítico no se correlacionan.
Tabla 7. Análisis de correlación
entre el valor de reconocimiento y el pensamiento crítico.
|
Pensamiento
crítico
|
Reconocimiento
|
|
Rho de Spearman
|
Pensamiento
crítico
|
Coeficiente de
correlación
|
1,000
|
,308**
|
|
Sig. (bilateral)
|
|
,001
|
|
N
|
115
|
115
|
|
Reconocimiento
|
Coeficiente de
correlación
|
,308**
|
1,000
|
|
Sig. (bilateral)
|
,001
|
|
|
N
|
115
|
115
|
Fuente:
Base de datos de la investigación.
En cuanto a
la Tabla 7, el análisis correlacional entre la variable pensamiento crítico y el reconocimiento como un
valor interpersonal ha presentado significancia relativa al índice p-valor (sig.
= ,001), por cuanto podemos aceptar la existencia de la relación entre
ambas. También se ha encontrado que el índice de Spearman es positivo y de
moderada intensidad (rho = ,308), por lo cual se acepta que la hipótesis
alterna es cierta: A mayor valor interpersonal de reconocimiento mayor
pensamiento crítico.
Independencia y pensamiento crítico
Hi = A mayor valor interpersonal de independencia mayor
pensamiento crítico.
Ho = El valor interpersonal de independencia y el pensamiento
crítico no se correlacionan.
Tabla 8. Análisis de correlación entre el valor
de independencia y el pensamiento crítico.
|
Pensamiento
crítico
|
Independencia
|
|
Rho de Spearman
|
Pensamiento
crítico
|
Coeficiente de
correlación
|
1,000
|
,374**
|
|
Sig. (bilateral)
|
|
,000
|
|
N
|
115
|
115
|
|
Independencia
|
Coeficiente de
correlación
|
,374**
|
1,000
|
|
Sig. (bilateral)
|
,000
|
|
|
N
|
115
|
115
|
Fuente:
Base de datos de la investigación.
En relación
a la Tabla 8, el valor de correlación obtenido demuestra que la correlación
entre el valor de independencia y el pensamiento crítico es significativa (p
<. 005), por lo que se acepta la existencia de relación de ambas variables.
De igual modo, la intensidad de relación es de tipo moderada (rho =
,374). Sin embargo, la positividad de esta relación permite contar con las
evidencias necesarias como para determinar que la hipótesis alterna debe gozar
de aceptación estadística: A mayor valor interpersonal de independencia mayor
pensamiento crítico.
Benevolencia y pensamiento crítico
Hi = A mayor valor interpersonal de benevolencia mayor pensamiento
crítico.
Ho = El valor interpersonal de benevolencia y el pensamiento
crítico no se correlacionan.
Tabla 9. Análisis de
correlación entre el valor de benevolencia y el pensamiento crítico.
|
Pensamiento
crítico
|
Benevolencia
|
|
Rho de Spearman
|
Pensamiento
crítico
|
Coeficiente de
correlación
|
1,000
|
,310**
|
|
Sig. (bilateral)
|
|
,001
|
|
N
|
115
|
115
|
|
Benevolencia
|
Coeficiente de
correlación
|
,310**
|
1,000
|
|
Sig. (bilateral)
|
,001
|
|
|
N
|
115
|
115
|
Fuente:
Base de datos de la investigación.
En cuanto a
la Tabla 9, sobre el análisis de correlación entre el valor de benevolencia y
el pensamiento crítico permitió obtener datos que sustentan la relación entre
ambas variables, siendo esta de tipo significativa (sig. = ,001; p <.005). A
su vez, la correlación reportada permite aducir que dicha relación presenta
intensidad moderada y de tipo positiva (rho = ,310), por lo que se acepta la
hipótesis alterna como respuesta a este contraste: A mayor valor interpersonal
de benevolencia mayor pensamiento crítico.
Liderazgo y pensamiento crítico
Hi = A mayor valor interpersonal de liderazgo mayor pensamiento
crítico.
Ho = El valor interpersonal de liderazgo y el pensamiento
crítico no se correlacionan.
Tabla 10. Análisis de correlación
entre el valor de liderazgo y el pensamiento crítico.
|
Pensamiento
crítico
|
Liderazgo
|
|
Rho de Spearman
|
Pensamiento
crítico
|
Coeficiente de
correlación
|
1,000
|
,281**
|
|
Sig. (bilateral)
|
|
,002
|
|
N
|
115
|
115
|
|
Liderazgo
|
Coeficiente de
correlación
|
,281**
|
1,000
|
|
Sig. (bilateral)
|
,002
|
|
|
N
|
115
|
115
|
Fuente:
Base de datos de la investigación.
La Tabla
10, expresa el índice de significancia de la correlación entre las variables pensamiento
crítico y el valor interpersonal de liderazgo (p <.005), por lo que
se aduce que ambas se encuentran relacionadas. El índice de intensidad de esta
relación (rho = ,281), apoya el argumento de que esta relación es de
baja intensidad, pero a su vez positiva; por lo que se acepta que existen
puntuaciones altas en el pensamiento crítico que están asociadas a las
puntuaciones altas en el valor de liderazgo, aceptándose la hipótesis alterna
como respuesta a este análisis: A mayor valor interpersonal de liderazgo mayor
pensamiento crítico.
Discusión
Teniendo en cuenta que el pensamiento crítico es la disposición
que adopta el sujeto al analizar, interpretar y evaluar la información que
dispone (Zaldivar, 2010) esta ha de ser trabajada en todo el proceso de
enseñanza-aprendizaje. En el presente estudio según los resultados obtenidos,
se señala que la percepción del pensamiento crítico en las estudiantes
ingresantes del I ciclo se encuentra en un 53,9 % en el nivel promedio y en un
40% en el nivel alto, en una relación tendente a asumir la realidad,
interpretarla y dar juicios de valor coherente con el entorno.
En cuanto a los valores interpersonales los estudiantes demuestran
una interiorización de ellas en 67% en el nivel alto la cual indica que el tema
axiológico es estimado por los estudiantes como un factor importante de las
relaciones humanas.
Por otra parte, el estudiante del siglo XXI en la construcción de
sus conocimientos ha de partir de una profunda base axiológica que le incentive
a ser cada día mejor en todos los ámbitos de su vida como también en la
capacidad de analizar el entorno, evaluar la realidad y dar un juicio de razón
sustentada, en otros términos, el pensar críticamente. En nuestro estudio al
correlacionar el pensamiento crítico con los valores interpersonales se obtuvo
un p-valor de 0,513 señalando una correlación positiva de baja intensidad. Esto
nos ha de llevar a reflexionar que al centrarnos en los estudiantes
universitarios como futuros entes sociales que contribuirán al desarrollo del
país con su trabajo y participación en la vida política de la nación es
necesario que se afiance en ellos cualidades no solo intelectuales sino también
valorativas de manera vivencial y por lo menos así asegurarnos personas
comprometidas con la verdad, honestidad de acciones y no sucumban ante la
corrupción. (Deroncele-Acosta., Nagamine-Miyashiro y Medina-Coronado, 2020).
La base del desarrollo de esta competencia del pensamiento crítico
se encuentra en los estudios de educación básica, que lamentablemente en
algunas instituciones educativas no lo trabajan con la seriedad debida o no le
dan mucha importancia, pues prefieren poner todo su esfuerzo en las áreas de
comunicación y matemáticas buscando mecánicamente las respuestas inmediatas y
no el análisis juicioso. Entonces el estudiante al llegar a los primeros ciclos
de los estudios de pregrado encuentra dificultad en el proceso de trabajo
investigativo y de pensar críticamente la realidad. A parte de ellos se ha de
considerar que el desarrollo del pensamiento crítico es también un trabajo que
involucra al docente universitario que son los encargados de configurar el
perfil del egresado a través de las prácticas educativas. (Cangalaya, 2020).
El ejercicio de pensar de manera “juiciosa o reflexiva” (Facione,
1990 p. 15) es decir crítica, implica ser intelectualmente disciplinado con
capacidad de evaluar la realidad en la diversidad de sus factores dando también
un valor explicativo a las creencias y motivaciones subyacentes en el sujeto
que vive la experiencia.
Un estudio interesante, es el que realizó Castro y González-Palta
(2016) con estudiantes de la carrera de Psicología donde se favoreció el uso de
grupos de Facebook junto con una metodología aplicada para el desarrollo del
Pensamiento crítico. Es así como la percepción de los estudiantes en la
participación de la página de Facebook creada con el nombre de “Face-Critic”,
afirman que hay un desarrollo del pensamiento crítico que vio reflejado en un 88%
en este rubro y que el espacio paralelo creado para pensar en los temas de
personalidad llegó a un al 72% de aceptación producto de la interacción con
esta red social. Este espíritu crítico no quedará circunscrito dentro del aula,
sino que se traducirá luego en la curiosidad intelectual por buscar,
contrastar, sistematizar, verificar y comunicar la información recibida que
también resulta ser característica del pensamiento científico. Entonces: “Para
que el alumno aprenda un concepto es necesario primero internalizarlo, para
poder después aplicarlo y observar el valor”. (Núñez-López., Ávila-Palet y
Olivares-Olivares, 2017, p.86).
Los resultados revelan, entonces que hay que afianzar las
prácticas para el ejercicio del pensamiento crítico en los estudiantes de
manera reiterativa, siendo ésta un trabajo conjunto de la plana docente y de
los estudiantes donde el hombre y al mujer tienen la misma posibilidad y no hay
diferencia por sexo como lo señala los hallazgos de Salazar-Blandón y
Ospina-Rave (2019) donde el nivel promedio de Pensamiento Crítico para hombres
fue de 50,45 ±13,20, y para mujeres de 48,04 ±9,79 (t=0,946, p=0,346). De igual
forma en el trabajo de Salahshoor y Rafiee (2016) que en una muestra en
institutos de idioma privado no se encontró diferencias hombres (43,2 ±9,07) y
mujeres (40,94 ±7,37 p=0,064).
Sin duda, en estos últimos tiempos ha tomado importancia los
trabajos orientados a la investigación científica como una competencia
estratégica. Las universidades son espacios que se promueven el análisis
científico de la realidad, la argumentación, la comprensión, la verificabilidad
de los hechos, la solución de problemas, etc. que resulta ser características
también parte del pensamiento crítico. Es así que se tiene que los resultados
de Lévano, (2020) con estudiantes de la carrera de Traducción demostró la
influencia de su programa en el desarrollo de pensamiento crítico en la
adquisición de competencias estratégicas a través de actividades cognitivas y
metacognitivas. El porcentaje alcanzado en el rubro de Capacidad de resolver
problemas del grupo experimental alcanzo una diferencia de 30% en la
identificación de problemas, un 27 % en la selección de estrategias con un 40%
de diferencia frente al grupo control en la descripción de problema.
Es cierto también, que existen estudiantes de pregrado que no
logran filtrar con claridad los datos de la realidad socio cultural, de
apreciar cuáles son las fuentes de información primarias de la literatura
“gris”, que dato encontrado no está basada de veracidad o se presenta como
pseudo ciencia, etc. Pero esta capacidad de distinción se alcanza también con
el trabajo mancomunado e interpersonal, del compartir experiencias, emociones,
valores y debatirlas con otros compañeros. El pensamiento crítico como una
habilidad de orden superior resulta ser una herramienta que no solamente de uso
académico sino participativo en vista del bien común y formativo para toda la
vida, siendo inclusive más importante que las calificaciones o estar en el
tercio superior del ciclo de estudio. De ahí la importancia, que consideremos
el pensamiento crítico que ayuda al “desarrollo de las habilidades para cooperar
con los miembros del equipo en aras de alcanzar un objetivo común”
(Latorre-Cosculluela; et. al. 2020 p.8)
Finalmente, se ha de promover en los estudiantes el desarrollo de
la experiencia valorativa desde el primer ciclo de estudio que fomente el pensar
crítico y creativo, usando los medios físicos como virtuales. En ella, no solo
están los conocimientos intelectuales, sino también, los afectivos que
impulsaran al estudiante contrastar la realidad de manera comprometida,
asertiva y empática, más allá del pensamiento tradicional de corte lineal y
deductivo.
CONCLUSIONES
El ser
formado en valores o asumir estos como estándares de comportamiento ayudará a
ver entre la niebla el mejor camino a seguir, puesto que la reflexión
valorativa implica el ejecutar habilidades cognitivas elevadas que son también
capacidades del pensamiento crítico.
El buscar
un método único para la “aprehensión” de valores a manera de una guía
estandarizada no resulta viable, en cuanto lo diversos que somos por
tradiciones familiares, experiencias vividas, lugares académicos de formación y
por ambiente cultural donde provenimos. Lo que si es cierto es que se ha de
formar el horizonte valorativo en la cual todos deseemos estar, que entendamos
que el valor es un medio para alcanzar cosas mejores respetando nuestro al
prójimo y a nuestro medio ambiente.
El desarrollo del pensamiento crítico
en su construcción implica una serie de acciones que ponga en juego y
relevancia dicha competencia. Encausarla dentro de las actividades del aprendizaje
significativo y participativo, favoreciendo de manera especial el trabajo con
los estudiantes de pregrado donde el docente puede programar una serie de
acciones para el ejercicio de esta competencia especifica dentro de cualquiera
de las asignaturas de su carrera profesional. En esta perspectiva, el pensamiento crítico será llave maestra que
abra el gusto y aprecio, entre otras cosas, por una experiencia valorativa que
comenzó en casa, se afianza en la vida universitaria y que se mantendrá a lo
largo de nuestra vida.
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